立誓护道，师帅归一——王灵官是如何践行与萨守坚的誓言？
上文说到，王灵官隐身观察萨守坚人间行走十二年丝毫过错未犯，便主动献身愿当萨祖的部将。萨祖功行圆满后，灵官与其一同飞升金阙，玉帝下诏敕封。王灵官也如誓言中一样无论萨祖在何处济人疾苦，开坛传教，王灵官则处处护法。
一、传承是能量传承，即能量属性的同质化
昔日萨守坚真人在尘世修行时曾遇虚靖天师，虚靖天师即匿名授雷法与萨守坚。后萨守坚说：“守坚庸琐下士，遭遇明师，得其设施以正，故驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疠，炼度幽魂，普施符水，累行累验，如谷应声”。“既有汉天师阐扬此法，复有宗师扶持此法，而法始大备焉。”通过这段文字，可知萨真人不仅修习了雷法，并且对虚靖天师非常佩服。萨祖精修五雷正法后，善能在咫尺之地运转风雷，被敕封为先天雷部尚书，撰著有《雷说》、《内天罡诀法》、《续风雨雷电说》等。
收徒后萨祖自是将雷法也传承给了王灵官，王灵官勤行修炼，成为著名的雷神、火神、降魔之神。司掌收瘟摄毒，享受明代国家公开祭祀，可见王灵官在雷法上的道行之高。通过以上的记载来看，雷法由虚靖天师授与萨守坚真人，萨守坚经考察后又传与了徒弟王灵官，且师徒二人均在雷法上造诣高超，誓愿收摄群魔、断除邪鬼、判分人道、冤业消散。最终因此王灵官也号称太乙雷神应化天尊：太乙表明王灵官已得大道，雷神彰明灵官身份，应化表明灵官随机应化、感应群生，天尊宣告灵官尊位。
所以法脉是法术从无到有，代代相接续并不断发扬光大、造福群生的历史传承。传承传的一是能量通道、同质的能量，二是传承法脉祖师、历代仙师的誓愿，后人要延续祖师的慈悲大愿，积功累德。
二、萨祖即我我即萨祖，还需行为与心性上的效仿
《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》中云下界众人“不敬三光，欺负神理，十恶忤逆，不忠不仁，不慈不善，不义不孝，毁伤物命，杀害众生”，元始天尊诏令王灵官“剪除凶恶，专治不忠不孝，违背君亲师友诸事”，王灵官奏曰：“吾今敕汝下方收除魔鬼，救度众生。”“吾师萨公真人，誓重如山，亦同下界，救拔世人。”可见王灵官也挺身担责的同时依然没有忘记自己要辅佐萨真人的誓言，告明天尊自己要与萨真人一同济世。天尊也知晓王灵官发下的誓言，准奏师徒二人共同下界，云：“共汝发誓愿，誓愿救众生。与汝功满日，同汝入先天。”
萨祖宝诰中有方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范句。在灵官宝诰中也有方方阐教，处处开坛句。这就显示出王灵官跟随萨真君在许多地方，以地方风俗随方开坛设教，度人接法。
在功德圆满即将赴天庭领位时，真人欲奏玉帝提拔王灵关为随身部将。可是他见道法兴隆，真人高道层出不穷，广施教化，护国佑民。且名山福地宫观众多，却不见护法之神，便请求留下来担任镇山护庙之职。萨真人赞许道：“尔立志护教，实在难得可贵，为师亦有此意，望好自为之”。从此，凡道教的宫观山门内的第一座殿为灵官殿，殿内供奉着王灵官的法身。
雷电是人们最为熟知的大自然的力量之一，也因此雷法成为道教重要法术。道教独特的天人观，又赋予雷电以神圣道德意蕴--至刚至阳，破邪破妄，也代表着正义与道德。我辈今日尊萨守坚为祖师，又借灵官元帅法力而施法，更应该从法脉先贤的故事中去汲取前进的力量，也应当效仿王灵官追随萨真人一样，接好法、学好法、用好法。
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