玄教弟子凭什么请灵官爷护持？盟誓是道家传承的重要部分
萨守坚祖师“方方阐教为万法之宗师，处处开坛作后人之模范。”王灵官祖师“誓佐祖师，至刚至勇，济死济生，方方阐教，处处开坛。” 《明史·礼志》有言“夫萨真君之法，因王灵官而行。”
借二位祖师开坛阐教，济死济生的事迹，浅谈一下道教的盟誓。
《太上元阳上帝元始天尊说火车王灵官真经》载，王灵官“对师盟天发誓，立愿忠心，滴血分明，愿随护教。誓当辅助帝君，护国除邪，奏封为“先天御前雷霆猛吏三五火车纠罚铁面无私豁落雷公”，职任先天，剪除凶恶；专治不忠不孝，违背君亲师友，诸事掌管。”明确指出我道教弟子能依法借用神明之能量，其根本凭借就是祖师爷与神明之间的盟誓，其维持条件是自身尊道贵德，保有正知正行。
萨公誓咒曰：“吾奏金阙帝，命汝点雷霆。吾押汝姓名，随召即到临……吾不负汝誓，汝当速现形。汝不负吾誓，吾当劳汝能……汝遵吾盟誓，积功升天庭。灵官遵师咒，真人曾有令。立法以度人，滴血以为誓，普救诸皇民。强邪并顽祟，疾速灭其形。早晚持吾号，凭誓现真形。不是呼吾号，决不赴汝名。吾不助玄教，甘受天威形。”
王灵官遵盟誓，遵萨真人师令，感应相助后世玄教弟子“随召即到临”，所以我们与神明之间的纽带正是“凭誓现真形”。
神明尚且立誓发愿，积功累德以修正果，我辈欲修大道自当以祖师为楷模，勤而行之。灵官爷言“何劳妙手涂吾像，但愿君心合我心”，又曾发大愿“后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临。”但需要注意的是，《灵官真经》为道家正统传承经典，需得师授方可持诵。
元始天尊云“豁落火车王灵官。此神赤心忠良，不顺妖邪”，因此传承弟子行祖师爷之法自当用于济世度人而不能为非作歹。道教修持，注重内功外行，不论是念诵圣号，还是习内炼，修经法，任何法门都需要法脉传承配合自我修行才能发挥更大的效用。所以道教弟子在自己的宗教修持之余，也需要努力行善，助人利物，积德累功，这样修行才容易成就。
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