道医为何会有与众不同的神奇疗效
近年来，随着中国国力在世界上的强势崛起，以中华传统文明为重要代表的文化自信也逐步深入人心。正是在这个时代大势之下，有着数千年传承的道家医学重新得到社会广泛重视，在不断深入的发掘整理和传播中焕发出夺目光芒。
道医是对道家医学或道教医家的称谓。在传统医学中，道医是具有鲜明特色和神秘色彩的重要分支，千百年来以其独特的医疗技术和显著疗效获得人们的热情赞誉与崇敬，在很多历史文献和民间传说中都留有道医神效的记载描述。那么，为什么道医有如此神奇的疗效，道医与中医究竟有何不同？笔者认为，可以从以下三个方面来解释。
心法传承是根本。众所周知，医道同源，道医与中医都起源于上古原始巫术。春秋战国时期，医术得到重大发展，道家黄老学说、《易经》及阴阳五行等理论成为二者共同的指导思想与哲学基础。宋代之前，道医和中医融合一体发展。宋代之后，道医和中医逐步分流，中医开始偏重于理论研究，形成众多流派；而道医则依旧沿袭古老传承，在发展吸纳新学说的基础上，坚持以“心法”统御医学理论和医疗技术。说到这里，那么道医的“心法”究竟是什么，可能很多人觉得太过空泛，不着边际。其实“心法”的本质就是运用天地规律的法门。要说清楚这个问题，就要首先了解道教的教理。
道教认为宇宙乃大道所生，神明执掌万事万物（当然包括疾病），也是天地规律的执行者维护者。这些规律在“神授”的基础上，以“心法”（或称道法）的形式，通过口传心授代代传承。掌握了“心法”，即是掌握了相应规律的运用方法，具体到医学领域，就是掌握了诊断治疗最简单、最直接、最彻底的方法。站在哲学角度看，规律是对事物本质的认识，而事物的表现形式则是千差万别的。因此，虽然医学理论百家争鸣，病症表现多种多样，然而道医由于掌握了“心法”，就能够做到不受理论之束缚、表象之干扰，高屋建瓴抓住本原，直指要害化繁为简，使治疗近乎“道”，这就是道家传承的关键之处，也是与现世中医最大的区别。
祝由运用为代表。就道医而言，祝由是最能够体现“心法”运用的治疗手段。祝由一词始见于《素问·移精变气论》：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”清代张隐庵《黄帝内经素问集注》的解释是：“对神之辞曰祝；由，从也，言通祝于神明，病从而可愈已”。从历史上看，祝由术是由远古巫术发展而来的，《五十二病方》《抱朴子》《诸病源候论》《千金方》《圣济总录》《儒门事亲》《格致余论》《类经》《厘正按摩要术》等医籍中均载有祝由内容；官方隋代开始有祝禁博士，唐代开始至明代太医院均设置祝由科，这些都充分说明了历代对祝由术治病疗疾的肯定与认可。
道医祝由术不同于普通中医理论的学习，需要按部就班、长期研读，而是通过与神明缔结盟约获得心法传承，在实践中以符咒为主要手段，以针、药、灸等为重要载体来解除身体疾患，越用越灵、越用越好。为什么祝由术能够颠覆人们的常规认知？就是因为祝由是对生命调理规律的直接运用，大道至简，层次越高的治疗方法，理所当然能够收到常规医学难以达到的效果，这在众多实践案例中不胜枚举。现在不少人对祝由的本质不了解，错误地认为是心理暗示、精神抚慰疗法，殊不知祝由效果与患者本身信否没有丝毫关系，只与施术人自身的修行相关。如果不了解道家“心法”传承之秘，强行去解释祝由，只会是云山雾罩、不知所云，乃至谬之千里、大错特错。
兼容并蓄最奥妙。近现代以来，中西医学之争愈演愈烈。直至今日，仍然有很多人不相信传统医学，更有人大肆抺黑、攻击传统医学，然而在这次抗击新冠疫情的伟大斗争中，铁的事实再次教育了全体国人，传统医学才是护佑中华民族的定海神针。在道医看来，“仙道贵生，无量度人”，中西医学各有所长，都以治病救人为宗旨，只是思路与方法各有侧重。在统合中西医学为我所用，更好提升治疗效果上，道医具有独到的优势。正如前文所述，道医是通过“心法”即规律的运用来诊治疾病，无论中医、西医理论，无论诊疗手段变换，其本质都是在医学规律指导下的具体运用，道医“心法”就是最本原的医学规律体现，当然能够超越东、西方之藩篱，跨越不同种族之差异，站在“道”之原点对所有医疗行为产生加持、增效的作用。也即是说，无论你是中医、西医，还是养生爱好者，只要你有缘得到正宗道医传承，都能够突破现有的医学瓶颈，深化对人体和疾病的认知了解，全方位提高医术水平。这一点也是道医最具魅力之处，是道医数千年传承不绝的内因之一。
行文至此，相信读者会对道医有了一个全新认识。在笔者看来，道医之称谓实在精准，“道”者，规律本原也，道医也即医道，以追求掌握医学根本规律为己任的道家医者，在医疗实践中屡屡创造奇迹，岂不是应有之义乎？
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