如何解决焦虑症，道家思想来帮忙
现代人在充分享受各种的便捷的同时，也得了现代人才会有的病，如同硬币的两面。焦虑症，也是现代人普遍都有的病，只是或轻或重程度不同而已。
对焦虑症的定义：是一种以焦虑情绪为体验的病症。对亲人或自己生命安全、前途命运等的过度担心而产生的一种烦躁情绪。其中含有着急、挂念、忧愁、紧张、恐慌、不安等成分。
人长期处于焦虑中，会产生哪些不良的影响呢？第一就是会影响身体机能的正常工作，比如影响消化和睡眠，影响已存在病情的恢复。第二就是会把焦虑的情绪传染给身边的人。第三大脑理解和记忆的能力下降，反应能力下降，降低工作和学习的效率。第四容易给自己消极和负面的心理暗示。
为什么会产生焦虑症？
这可以从外部因素和内部因素两方面来分析。外部因素，就是受到身处外部环境的影响，自觉或不自觉被其感染，给自己带来的压力，比如：容貌焦虑、消费焦虑、业绩考核和考学的焦虑，还有就是家庭关系焦虑，包括夫妻关系、亲子关系、婆媳关系等，如果长期处于紧张状态，且不符合自己的美好期望，就非常容易产生焦虑情绪。
从内部因素来说，比较胆小、敏感、内向的人更加容易产生焦虑。另外就是身体长期处于疾病或亚健康状态的人，也容易产生焦虑。还有就是性格偏执、控制欲较强、追求完美的人也较为容易产生焦虑。
现代临床医学已经研究证实，如果长期处于焦虑状态下，是对自己身心各个方面都会产生负面影响。
道家如何看待焦虑症？
虽然道家先贤并不知道如今的我们会得各种各样稀奇古怪的病，但是却告诉了我们什么是正常的人。《黄帝内经》开篇第一章有言：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕。”所以，如果是黄帝和岐伯的话，他们肯定这样评价如今的焦虑症人群：志不闲、欲不少、心不安且有惧、形很倦且气不顺。逐一对应还真能都对上，就是我们现代人的状态。
道家有办法解除焦虑症困扰吗？
博大精深的道家思想，以及遵循道家思想为指导的道医，当然是能够帮助现代人解除焦虑症困扰的。具体讲，要从调身和调心两方面来治疗：
先说调心。首先要认识到外部环境的变化并不以个人意志为转移，焦虑或不焦虑，完全影响不到结果。需要我们调整心态，由“心随境转”变成“境随心转”的状态。其次，要放下多余的欲望、不切实际的追求以及自己对自己的苛求。最后就是不要稀里糊涂被外界的潮起潮落裹挟，以致迷失了本心。
《庄子》说：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”又说：“形全精复、与天为一。”都是在讲调心之道。那么如何才能做到呢？庄子大宗师给出了具体的办法：“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也。容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。”意思是说：要摆脱外界和自己给自身强加的诸多干扰影响。所有的富贵、名利、外在容貌举止、各种欲念情绪以及包括对技巧的过度依赖和奢求等等，都是迷失自己本心的因素。只有驱除了这些，才能持心于正，内心才能获得真正的安静，最终达到无为无不为的境界。
如何能求得护卫生命之真经呢？庄子说：“卫生之经，能抱一乎？能勿失乎？能无卜筮而知吉凶乎？能止乎？能已乎？能舍诸人而求诸己乎？能翛然乎？能侗然乎？能儿子乎？”意思是说，护卫生命的真经在于，身与心能做到合一么？能做到不去占卜而知道吉凶么？能知道停止么？能对过去的事情放下么？遇到了问题能先从自己身上找原因么？能悠然自得么，能像婴儿那样本真么？
以上这般种种，作为现代人的我们来说，可能无法完完全全的做到，但不妨碍我们心向往之。在繁忙的工作生活之余，不妨读读道家的经典，对我们的心灵进行放松放松。
再来说调身。道家调理身体的办法有很多，比如站桩、打坐、调息、太极拳等，任何一种只要长期坚持，都会获益良多。只不过如果是长期被焦虑情绪重度困扰的人，突然让其转换生活状态，进入到清静自然的境界，估计是很难。所以，这里用道医来帮忙可能效果会更好。
首先：诊断其状态。长期受焦虑症影响的身体，在健康层面上或多或少会受其影响，轻则亚健康，重则脏腑气血成病。可以通过嗣汉天师府特有的四象脉诊特有的感应成象的方式来判断其阴阳、表里、虚实和寒热。
其次：结合患者的情志拟定出治疗方案，确定治疗周期。临床对症使用比较多的就是通过点穴和推拿来疏通体内因为郁结的情绪到导致气血经络的拥堵。再配合汤药进行疏通、以及补充体内亏虚的气血。还有就是通过祝由术“移精变气”，调整整个身体“气”的形态，驱除体内的病气邪气，使之身体达到阴阳之气的平衡。
再次：给予调整身心状态的建议。除了定期接受道医的治疗和调理之外，还要改变自己的生活方式。比如早睡早起、定期去户外活动、晒晒太阳等等。再按照道医传授的养生小招式，每天抽出一定的时间练习。毕竟冰冻三尺非一日之寒，要想从根上治疗，道医施治只是其中一个方面，患者本人也要谨遵医嘱，按要求来调整自己起居作息等习惯。应该说，道家医术在治疗调整情志类疾病方面是卓有成效的，但前提是患者有改变的意愿。愿意信任配合医生，且愿意改变自己的不良生活习惯、思维习惯。
综上所述，针对焦虑症患者来说，道家思想可以帮助其调心，而道家的医术则可以用来调身。只有当身与心能完全同步契合的时候，才是人的最佳状态。
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