祝由医学跟心理疗法是一回事吗？
随着天师府祝由医学在社会上的普传，越来越多的人对神秘的祝由术产生了深厚兴趣。对广大医务工作者、养生爱好者而言，祝由术在调理治疗疾病、改善身体亚健康状态等方面，有着显著独到的疗效，是不可多得的医学技法；对于道教信徒、传统文化爱好者而言，祝由是道教之“术”的具体呈现，彰显了道家传承的神奇魅力。
然而近现代以来，由于古老的祝由医学一直在道教少数门派中小范围传承，民众对祝由医学的了解少之又少，造成了较多的认知误区，特别是在网络信息传播高度发达的今天，以讹传讹的现象更加明显，最有代表性的观点之一，就是认为祝由医学就是心理疗法，把祝由的治疗效果归因于心理抚慰。如果不纠正这一错误认识，必然对正确理解和运用祝由术造成影响。下文我们从两个方面来阐述二者之间的区别。
首先，简要了解一下心理疗法
大体上说，心理治疗师因派别理论有异而采用不同的心理治疗方式，主要有5种型类:
（一）精神分析术。主要是通过让个案回顾、重现过去的情感经验而达到排遣潜意识冲突，人格重建的目的。这种治疗需要非常密集且持续至少3到5年的时间，且治疗师不能给其任何的心理支持、保护或建议，因此患者要能忍受高度的焦虑和挫折感。
（二）支持性心理治疗。治疗师以各种语言或非语言的方式营造一种温暖安全、适合沟通的氛围，以期在短期内达到协助个案度过难关，恢复生活常态，提高对生活环境的适应度，增进个案的沟通技巧等目的。
（三）行为治疗。主要采取教导性的方式，培养个案有效的自我管理技巧并且将学习到的心理技巧不断地在生活里练习。治疗者和个案采取合作关系，个案必须主动积极地配合。
（四）认知心理治疗。协助个案找出自己的“非理性思考”，之后加以驳斥而训练出理性的思考方式，以此来消除情绪的困扰。在临床施行上，认知治疗常要配合行为治疗，因而全称“认知行为治疗”。
（五）团体心理治疗。团体心理治疗是一群事先挑选过有情绪障碍的人，固定的时间集合在一起，由训练有素的治疗师引导团体成员互动，分享自己的经验，彼此鼓励支持而达到改变思考、尝试新的行为模式的目的。
综上所述，心理治疗的过程需要个案主动参与，达到观念和行为的改变，才能得到满意的效果。个案在进入正式的治疗前，需要与治疗师就治疗目标、治疗模式、治疗期限、请假方式、终止治疗等先做明确的讨论，作为双方日后遵守的准则。
再来看祝由医学的治疗特点
（一）在能力获取上源于盟誓上表。祝由医学的学习与传统意义上的知识获取有较大不同，这个不同点就是——运用祝由医学首先需要获得“资质”。资质的获取遵循道教道法传承的古老方法，由师父、弟子经过盟誓上表，赋予弟子传承，使其具备“神明使者”的身份，这样才能运用符咒调动神明、祖师和宇宙天地能量为患者治疗。弟子一经上表，只要不违背自己的誓言，祝由运用就可以万用万灵、越用越灵。
（二）在方式方法上强调灵活运用。祝由医学是以符咒为主要手段，以针、药、灸等为重要载体，来达到解除患者身体疾患之目的。在疾病诊断上，与传统中医并无区别，讲究辩证论治，根据患者情况确定个性化治疗方案。在符咒运用上，既可单一用符对症使用，也可多符组合综合调理。在具体实施上，既可将符咒画上针、灸、药、水上，提升治疗效果；也可将符咒画于符纸之上，用火烧成灰后，以水、汤药冲服；还可直接虚画在患者身上，也能取得良好效果。另外，还可运用点穴法、禁咒术等进行治疗，更值得一提的是，可以与西医治疗、西药服用配合使用，运用起来相当灵活。
（三）在治疗效果上依赖医者自身。上文介绍的心理疗法，非常依赖于医患双方的紧密配合，特别是相互之间要建立互信，这是收到理想效果的关键所在。而祝由医学则不然，与患者自身信与不信没有关系，也许最大的要求就是患者愿意接受祝由疗法。而治疗效果如何，完全依赖施术者自身与神明、祖师能量契合的程度。一般来说，只要是正统的道家传承，施法者无违背盟约的情况发生，那么自身的内炼修行越深厚，祝由运用的越多越熟练，则治病的效果就越好，甚至会有“手到病除”的神奇疗效，这在大量的祝由实战案例中屡见不鲜。
由上可知，祝由医学与心理疗法是完全不同的事物。我们作为祝由医学的正宗传承人，一定要树立正知正见，千万不要人云亦云，混淆概念，这是不利于我们充分发挥祝由术治病救人功效的。只要各位同修谨守盟约，加强内炼，多加运用，就一定能够收获更加喜人的临床效果。
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