杏花微雨话清明
清明节，是二十四节气之一，也是我国重要的传统节日之一。《孝经纬》中记载“春分后十五日，斗指乙为清明”，《岁时百问》亦载“万物生长此时，皆清洁而明亮，故谓之清明”，这些文献记载直接反映出“清明”在农业生产中的重要地位。也由此可以看出，最初时的“清明”仅作为节气中的一个名称，还没有被赋予其他的含义。
作为一个节气，清明标志着物候变化和时令顺序。然而要成为一个节日，势必要包含一些特定的风俗活动和某种纪念意义。
那么清明是如何从一个农耕节气转化成节日的呢？
清明节的来历
清明节并不是偶然突然出现的，它与寒食节有着十分重要的联系。寒食在清明节前一两日，两节相连，所以想要了解清明节，必然跳不过寒食节。
关于寒食节，基本上分为“禁火说”和“子推说”两类。但不论是出于对火的原始崇拜与敬畏，还是出于对介子推的缅怀与纪念，这两者的共同点都是“禁火冷食”，处处无烟火也就成了寒食的习俗。
如果说禁火冷食是寒食节的标志性习俗，那么点燃新火重生炉灶则是清明节最初的标志性习俗。“寒食花开千树雪，清明火出万家烟”描写的就是这两种截然不同的风俗。
古人认为火与万物一样是有生命的，需要不断更新。《周礼·夏官·司爟》记载“司爟掌行火之政令，四时变国火，以救时疾”，说明要随着四季的变换更新火种，这样才能避免疾病困扰。
而“新火”除了具有赐福的意义，还与耕种有关。农事是上至王公下至百姓都非常重视的事情，清明又正值播种的时节，所以寒食一结束，从朝廷到民间都会举行隆重的祈火仪式来祈祷谷物的丰收。
在古时，寒食节作为一个全国性的节日，官方还曾规定过专门的假期，从最初的三天到唐代的四天，再到宋代的七天，可见当时对寒食节的重视。但是在乍暖还寒的春季，对于只能靠基本的吃喝来维持身体所需的古人，禁火冷食实际上给民众的生活带来很多不便甚至是健康的危害。另外，清明节的“新火”重新为人们带来光和热，不仅解决了饮食问题，还能在祭奠亡人时焚烧纸钱来传递情感。
所以，人们对于清明节“新火”的期待，不仅符合对火崇拜的普遍心理，还符合对舒适生活的追求，以及饱含对逝者更深的情感。
也是因此，在历史长河中清明节渐渐取代了寒食节，这样的转换，是人们意识与情感的转变。
清明节的风俗
特定的风俗是一个节日的重要组成部分，清明节自然也不例外。由于清明节历史悠久，再加之地域的不同，流传下来的风俗也各有异同，本文主要讲讲祭祀、春游和饮食这三个方面。
祭祀：扫墓祭祖自古便是全家出动全员参与的活动，可在墓前或是祠堂中，于清明节当日，或是前后几天进行仪式。主要内容是为陵墓清除杂草培添新土、焚烧纸钱供奉祭品，具体事物以各地风俗为准。若有不能赶回扫墓的人，可向着家乡的方向遥祭。
春游：《帝京景物略》中有“三月清明日，男女扫墓...拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次...哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉”，其实祭祖与春游并不相悖，这也是一种豁达的生死观。插柳，在踏青时折下柳条编成帽子戴于头上，或将柳条带回家中插在门楣、屋檐上；踏青，又叫探春、寻春，意为在清明节时于郊外游玩，脚踏青草观赏春色；放风筝，古人认为风筝可以带走灾病，在风筝放高时剪断风筝线，象征着疾病秽气都被带走了。除却这些，传统的活动还有蹴鞠、荡秋千、植树等等。
饮食：大多数地方会在仪式结束后将祭品分食，关于祭品各地有不同的节令食物。比如鸡蛋、青团、枣糕、蒸馍、芥菜饭、馓子、艾草饭等等。
从这些丰富的内容可以看出，清明节之所以能成为一个节日，仅仅依靠节气这一点是远远不够的，其自身所包含的文化是一个重要的前提条件，这也是为什么在二十四节气中惟有清明能成为如此重要的节日。
清明节的文化内涵
自古至今，清明节的习俗有更替有失传，亦或在今日各地的风俗各有不同，但惟有扫墓祭祖是沿袭到现在从未变过的。
清明扫墓源于对先祖的崇拜与追思，这种崇拜作为清明风俗的核心内容，主要体现出传承孝文化、慎终追远以及感恩亲情三个方面。
传承孝文化：百善孝为先是国人一直所推崇的中华民族传统美德。祭祀先祖不仅表达了对先祖的怀念之情，还展现出人们对于死亡的敬畏之情，也更好的传达了几千年来所遵循的孝义。在缅怀追思先祖的过程中，弘扬继承孝道精神，用“孝”来规范我们的道德和行为准则。
慎终追远：现代人该如何尽孝是一个令人深思的问题。古语云“慎终追远，民德归厚”，在祭祀仪式中缅怀追忆先人之德，虽是为逝去的亲人祖先传达思念与敬意，但更重要的是通过祭祖的习俗来自省对生者对长辈的奉养之道。“子欲养而亲不待”是世间最大的遗憾，人活在世就应尽最大的努力表达孝心，言传身教以己之力将孝道宣扬传承下去。
感恩亲情：清明时节举家共赴亲人先祖墓前祭拜，这对于现代社会缺少团聚机会的家庭来说，更是一种亲情的沟通机会。通过扫墓祭祖，既表达了对祖先的情感，也拉近了血脉亲情的关系。所以清明节的主题虽是扫墓缅怀先人，但其本质是感恩家人，是注重人伦与亲情的价值。
任何一个流传下来的传统节日，都带有深厚的寓意和多重的功能。就像清明节，不是单纯的悲伤，亦或是仪式后的热闹就可以诠释的。它起着桥梁和纽带的作用，使我们在这一过程中可以追古怀远、以古鉴今。
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