节气养生 | 夏至：蝉始鸣，盛夏至

每年6月21日或22日之间，太阳到达黄经90°，为二十四节气中的夏至。据《恪遵宪度抄本》中记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”《二十四节气解》则说：“阳极之至，阴气始生。日北至，日长之至，影短至，故曰‘夏至’”。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，北半球的白昼时间到达极限。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。俗话说“不过夏至不热”，从夏至日起，我国气温开始进入最热的阶段。夏至以后，地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种天气骤来疾去，降雨范围小，俗称“夏雨隔田坎”。夏至时节也正是江淮一带的“梅雨”季节，空气非常潮湿，冷、暖空气团在这里交汇，并形成一道低压槽，导致阴雨连绵的天气。

一、节气三候

一候鹿角解。

鹿，山兽，属阳，角向前，解，脱落之意，夏至日，阳气达到极盛，阴气萌生，因而属阳的鹿角便开始脱落。

二候蝉始鸣。

夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”，雄性的知了，在夏至后因感阴气之生，便鼓翼而鸣。

三候半夏至。

半夏乃一种喜阴的药草，出生于仲夏的沼泽地或水田中，因其夏至后生，此时夏天过半，故称“半夏”。

二、节气习俗

夏至面——在北京民间，有“冬至饺子夏至面”之说，夏至这天，北京人多半选择吃面，有打卤面、炸酱面、牛肉面、鸡蛋面等，吃起来别有风味。吃面时，人们喜欢将面煮熟后用冷水过一下，然后用芝麻酱（或炸酱）、花椒油、老陈醋、黄瓜丝等拌一下，再把蒜瓣捣成蒜泥，往上一泼，味道鲜美，因夏至气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。江南还有“吃过夏至面，一天短一线”的说法，南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等。

祭神祀祖——中国是个农业大国，庆祝的节日中大部分与农业有关。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。现代虽然没有这么隆重的祭神典礼，不过夏至前后，我国多地还是会举办隆重的“过夏麦”，这便是古代“夏祭”活动的另一种延续。

消夏避伏——在古代，夏至时，妇女们相互赠送折扇、脂粉等物品，借折扇生风、以脂粉散体热所生的浊气，防生痱子。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”

在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，进而成为制度。在当代，虽然我们已经不需要储存冰块来消夏，但是自夏至前就全天运行的空调不过是这个传统在现代的另一种体现而已。

三、节气养生

夏至就如一天中的午时，此时阳气最强，而阴气也萌发，一年中的阴阳就是从这时开始转换的。从中医理论来说，阳气最旺的时节就是夏至，在夏至养生，一方面要顺应夏季阳盛于阴的特点，注意保护阳气；另一方面此时虽天气炎热，但阴气已经开始生长，阴阳交替，人体容易患各种疾病。因此，在夏至日进行合理的养生保健非常重要。

起居须知

夏至之后，就正式进入盛夏了，这是一年中最难熬的暑热关。尽管天气炎热，阴气也开始滋长，俗话说：“夏至一阴生”。夏至时节的起居调养，宜晚睡早起。但夏季天气炎热，很多人存在睡眠问题，或睡不着、或早醒、或梦多易醒，因此，保证夏季睡眠，是相当重要的。中医认为，睡好子午觉，是补充睡眠不足的不二法则。“子时大睡，午时小憩”。晚上要在子时（23点）之前睡觉，而若感到疲倦或是睡眠不足，不妨在午时（12点）休息半个小时。夏日炎热，腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭，睡子午觉不要贪凉，睡觉时不要正对穿堂风口，头部不要正对电风扇或者空调，可以在腹部盖条毛巾或者毛毯，睡前也不要吃太油腻的东西。

饮食原则

夏季，天气炎热，五行属火，与人体心脏对应，因此这一节气容易心火过旺，饮食以养心为宜，除清淡饮食之外，还可多吃苦菜类蔬菜，如苦瓜、香菜等。苦味食物具有除燥祛湿、清凉解暑、利尿活血、解除劳乏、消炎退热、清心明目、促进食欲等作用。同时“夏至伏阴在内，饮食不可过寒”，夏至时分，人体实际上处于外热内寒的状态，所以冷食不宜多吃，少吃尚可，贪多则定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅、小豆汤可解渴消暑，但不宜冰镇食用。很多人在夏天都习惯喝绿豆汤，但是绿豆性寒，不适合寒湿类体质的人食用。

调整情志

夏天气温高，容易使人烦躁或倦怠。一只蝉，两只蝉，三只蝉，此起彼伏叫个不停，愈发显得苦夏的烦热不安，要注意调养精神，通过静心来静身，如果懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通调，对身体不利。《黄帝内经·素问·四气调神大论》中记载道：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。”因此，在炎炎夏日，应注意调整情绪，愉悦欢畅、神清气和，保持积极心态、少发火。每日用温水洗澡不仅可以使皮肤清洁凉爽、消暑防病，还能降低肌肉张力，消除疲劳，改善睡眠，增强抵抗力。

艾叶治痱

夏天长痱子，似乎很常见，特殊是婴幼儿，一到夏天，多穿点衣服后背和屁屁就长痱子，若不穿衣服，又怕空调风把孩子吹着凉。现代医学认为痱子是一种皮肤急性炎症。而中医则认为，夏季气温高且湿度大，人体出汗过多但又不易蒸发，湿气容易堵塞了毛孔，汗液滞留在皮肤腠理内就产生了痱子。与此同时，热盛汗多出，特别是孩子运动后，若此时给小孩以冷水洗浴，毛孔突然紧闭，而使热气滞留在皮肤之间，热气与冷水也会形成湿气，排泄不畅也容易出痱子。症状轻的话，可以擦拭一些痱子粉。还可用艾叶洗澡可以消除痱子，去中药铺买点干艾叶，与生姜片一起熬煮水，待水温适中时可倒入浴盆中给孩子泡澡，具有很好的调理作用。

《咏廿四气诗·夏至五月中》

唐朝·元稹

处处闻蝉响，须知五月中。

龙潜淥水坑，火助太阳宫。

过雨频飞电，行云屡带虹。

蕤（ruí） 宾移去后，二气各西东。

我们将一年分为二十四个节气，不同节气有不同的养生方法，你都了解哪些？

引言：人们都应该了解二十四节气，认为二十四节气与农作物的生长有关系。但是我们可以通过二十四节气来调理身体，从而使自己更健康。所以接下来跟着小编一起去了解一下，在不同的节气有哪些养生的方法，来让我们拥有更健康的身体。

一、二十四节气养生法

所以这个时候我们可以通过晒太阳来养阳，这是一个非常好的方法。因为万物的生长运动都要围绕着太阳转，太阳是很好的。并且在夏季适合食用的肉类有牛肉。这时候吃牛肉也是很好的，有助于身体健康。冬天的时候我们可以吃一些姜来去除身体里的寒气。夏天也可以吃姜，夏天吃姜可以散去身体里的热气。所以姜是一个宝贝可以给我们带来健康。

二、根据节气养生效果更明显

我们根据二十四节气来进行养生，效果会事半功倍，因为我国中医上就强调着天人感应人体与自然界都是相辅相生的。所以根据适当的节气来养生，是一项很不错的选择。其实在养生中保肝也是很重要的，其中我们不仅要有运动也要保证睡眠，调理自己的情绪也要注意饮食。再根据适当的节气进行养肝，效果是很明显的。所以现在让我们一起做养生人，健康的身体才是革命的本钱，我们都要去寻求健康的身体。

二十四节气对饮食养生要求有什么？

(1)春季六节气的饮食养生要求

春季，是指从立春之日起，到立夏之日止，它包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。

春为四时之首，万象更新之始，正如《黄帝内经》里所说：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。”意思是说，当春归大地之际，冰雪已经消融，自然界阳气开始生发，万物复苏，柳丝吐绿，世界上的万事万物都呈现欣欣向荣的景象。“人与天地相应”，此时人体之阳气也顺应自然，向上向外疏发，因此，春季饮食养生必须掌握春令之气升发舒畅的特点，注意保护体内的阳气，使之不断充沛，逐渐旺盛起来，凡有耗伤阳气及阻碍阳气的情况皆应避免。这个养生原则应具体贯穿到饮食中去。

春季在饮食方面，首先要贯彻《黄帝内经》里提出的“春夏养阳”的原则，也就是说，在饮食方面，宜适当多吃些能温补阳气的食物。

随着四季气候的不同，在选择食物的冷、热、苦、酸、辛、甘等性味时也应有异。春季为人体肝气当令，而肝脾关系最密，也就是说春季肝气旺则会影响到脾，所以春季容易出现脾胃虚弱病症。唐代药王孙思邈说：“春日宜省酸，增甘，以养脾气”，意思是说，当春天来临之时，人们要少吃点酸味的食品，而要多吃些甜味的饮食，这样做的好处是能补益人体的脾胃之气。根据春季阳气升发的特点，宜选辛、甘、温之品，辛甘之品有助于升阳，温食有助于护阳，且饮膳又要求清淡。因此，春季养生食物的选择对人体的健康起着重要的作用。

(2)夏季六节气的饮食养生要求

夏季，指阴历四月至六月，即从立夏之日起，到立秋之日止。其间包括了立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。

《黄帝内经》在描述夏天的节气特点时这样写到：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。”意思是说，在夏天的3个月，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽的季节。

在一年四季中，夏季是一年里阳气最盛的季节，气候炎热而生机旺盛，对于人来说，此时是新陈代谢旺盛的时期，人体阳气外发，伏阴在内，气血运行也相应地旺盛起来，并且活跃于机体表面。为适应炎热的气候，皮肤毛孔开泄，而使汗液排出，通过出汗，以调节体温，适应暑热的气候。在谈到夏天如何养生时，汪绮石在《理虚元鉴》里指出：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿。”这里非常清楚地指明了夏季饮食养生的基本原则：在盛夏防暑邪；在长夏防湿邪。同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气，即《黄帝内经》里所指出的“春夏养阳”。也就是说，即使是在炎热的夏天，仍然要注意保护体内的阳气，饮食宜减苦增辛。

(3)秋天六节气的饮食养生要求

秋天，是从立秋之日起，到立冬之日止。其间经过处暑、白露、秋分、寒露、霜降几个节气，并以中秋(农历八月十五)作为气候转化的分界。

《管子》指出：“秋者阴气始下，故万物收。”这里的阴气始下，是说在秋天由于阳气渐收，而阴气逐渐生长起来；万物收，是指万物成熟，到了收获之时。

从秋季的气候特点来看，由热转寒，即“阳消阴长”的过渡阶段，人体的生理活动，随“夏长”到“秋收”而相应改变。因此，秋季饮食养生皆不能离开“收养”这一原则，也就是说，秋天养生一定要把保养体内的阴气作为首要任务。正如《黄帝内经》里所说：“秋冬养阴”。所谓秋冬养阴，是指在秋冬养收气、养藏气，以适应自然界阴气渐生而旺的规律，从而为来年阳气生发打基础，不应耗精而伤阴气，饮食之味宜减辛增酸。

(4)冬天六节气的饮食养生要求

冬季是从立冬日开始，经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，直到立春的前一天为止。

冬三月草木凋零，冰冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节，人体的阳气也要潜藏于内。因此，冬季饮食养生的基本原则是要顺应体内阳气的潜藏，以敛阳护阴为根本。由于阳气的闭藏，人体新陈代谢水平相应较低，因而要依靠生命的原动力“肾”来发挥作用，以保证生命活动适应自然界变化。祖国医学认为，人体能量和热量的总来源在于肾，就是人们常说的“火力”。“火力”旺，反映肾脏机能强，生命力也强，反之，生命力就弱。冬季时节，肾脏机能正常，则可调节机体适应严冬的变化，否则，就会使新陈代谢失调而发病。所以，冬季养生饮食之味宜减咸而增苦，以养心气。

黄帝内经24节气养生原文

1. 关于24节气养生的诗句
关于24节气养生的诗句 1.关于24节气的古诗
1、惊蛰

《观田家》唐代：韦应物

原文：

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。

从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。

粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。

2、清明

《清明》唐代：杜牧

原文：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。

3、雨水

《春夜喜雨》唐代：杜甫

原文：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文：好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。

雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

4、夏至

《竹枝词二首·其一》唐代：刘禹锡

原文：

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

译文：杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

5、立夏

《幽居初夏》宋代：陆游

原文：

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

译文：湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
2.关于24节气的诗句
二十四节气歌

打春阳气转，雨水沿河边。

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。

清明忙种麦，谷雨种大田。

立夏鹅毛住，小满雀来全。

芒种开了铲，夏至不纳棉。

小暑不算热，大暑三伏天。

立秋忙打靛，处暑动刀镰。

白露忙割地，秋分把地翻。

寒露不算冷，霜降变了天。

立冬交十月，小雪地封严。

大雪河叉上，冬至不行船。

小寒再大寒，转眼又一年。

二十四节气诗

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
3.有关于24节气的诗句
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。 惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝误，谷雨西厢好养蚕。 牡丹亭立夏花零落，小簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐，义侠同耘夏至田。 小暑白罗衫着体，望江亭大暑对风眠。

立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。 翡翠园中零白露，秋分折桂月华天。

烂枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。 立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。

幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。 小寒高卧邯郸梦，一捧雪飘空交大寒。
4.有关24节气的诗
二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

24节气

立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。
5.有关24节气诗句
清明

杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

小雪诗词

小雪日戏题绝句（唐）张登

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

小雪后书事（唐）陆龟蒙

时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。

和萧郎中小雪日作（唐）徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

冬至诗词

冬至诗（南北朝）鲍照

舟迁庄甚笑，水流孔急叹。景移风度改，日至晷回换。眇眇负霜鹤，皎皎带云鴈。长河结瓓?，层冰如玉岸。哀哀古老容，惨颜愁岁晏。催促时节过，逼迫聚离散。美人还未央，鸣筝谁与弹邯郸冬至夜思家（唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

冬至（唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

江城子 龙阳观冬至作（元）尹志平

六阴消尽一阳生，暗藏萌，雪花轻。九九严凝，河海结层冰。二气周流无所住，阳数足，化龙升。归根复命性灵明，过天庭，入无形。返复天机，升降月华清。夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。
6.有关二十四节气的诗词
立春 【立春】2月4日-5日，立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”，“立”是“开始”的意思。

《京中正月七日立春》唐 罗隐 一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

雨水 【雨水】2月18日-20日，这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。《春雨》唐 李商隐 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。惊蛰 【惊蛰】3月5日/6日，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

《田家》宋 梅尧臣 昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。

蚕女应自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。

春分 【春分】3月20日/21日，春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。 《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》唐 武元衡 南国宴佳宾，交情老倍亲。

月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常余怨，琼枝不让春。

更闻歌子夜，逃李艳妆新。清明 【清明】4月5日/4日，意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以见到彩虹了。

《临安春雨初霁》宋 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。谷雨 【谷雨】4月20日前后，播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束。 《惜牡丹花》唐 白居易 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 立夏 【立夏】5月5日/6日，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。

《客中初夏》宋 司马光 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

小满 【小满】5月20/21日，这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。《归田园四时乐春夏二首·其二》宋 欧阳修 南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。

麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥残食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野堂梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁，我独知之归不早。

乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。芒种 【芒种】6月6日前后，“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。

所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。 《时雨》宋 陆游 时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。夏至 【夏至】6月22日前后，这一天北半球得到的阳光最多，比南半球多了将近一倍 《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐 白居易 忆在苏州日，常谙夏至筳。

粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，关风尚管弦。

每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。

此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。

齐云楼上事，已上十三年。小暑 【小暑】7月7日前后，天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。

《喜夏》庞铸 小暑不足畏，深居如退藏。青奴被荐枕，黄奶亦升堂。

鸟语竹阴密，雨声荷叶香。晚凉无一事，步屧到西厢。

大暑 【大暑】7月23日前后，“小暑大暑，上蒸下煮”中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。《晓出净慈寺送林子方》宋 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 立秋 【立秋】8月7日/8日，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”

奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 《立秋前一日览镜》唐 李益 万事销身外，生涯在镜中。

唯将满鬓雪，明日对秋风。处暑 【处暑】8月23日/24日，处暑的“处”是指“终止”，处暑的意义是“夏天暑热正式终止”。

《早秋曲江感怀》唐 白居易 离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花关成子。

白露 【白露】9月8日前后，天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面，故名。《月夜忆舍弟》唐 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。秋分 【秋分】9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

《秋词二首·其一》唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

寒露 【寒露】10月8日前后，寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。《与胡兴安夜别》南朝梁 何逊 居人行转轼，客子暂维舟。

念此一筳笑，分为两地愁。露湿寒塘草，月映清淮流。

方抱新离恨，独守故国秋。霜降 【霜降】10月23日前后，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始。

《村夜》唐 白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

【立冬】11月7日前后，冬季来临。《古诗十九首之孟冬寒气至》孟冬寒气至，北风何惨懔？愁多知夜长。
7.有关二十四节气的诗句
立春：《汉宫春·立春》【宋】辛弃疾春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

无端风雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料今宵梦到西园，浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲，闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

雨水：《初春小雨》【唐】韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

惊蛰：《观田家》【唐】韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。春分：《偷声木兰花.春分遇雨》徐铉天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。

纵目天涯，浅黛春山处处纱。焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。

许是今生，误把前生草踏青。清明：《清明》【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。谷雨：《七言诗》【清】郑板桥不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。立夏：《寓言二首》【唐】贾至春草纷碧色，佳人旷无期。

悠哉千里心，欲采商山芝。叹息良会晚，如何桃李时。

怀君晴川上，伫立夏云滋。凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。

玉砧调鸣杵，始捣机中纨。忆昨别离日，桐花覆井栏。

今来思君时，白露盈阶漙。闻有关河信，欲寄双玉盘。

玉以委贞心，盘以荐嘉餐。嗟君在万里，使妾衣带宽。

小满：【宋】欧阳修白桐落尽破檐牙，或恐年年梓树花。小满田塍寻草药，农闲莫问动三车。

芒种：五律 芒种节芒种忙忙割，农家乐启镰。西风烘穗海，机械刈禾田。

税赋千年免，粮仓万户填。麦收秧稻插，秋囤再攀巅。

夏至：夏至避暑北池（唐）韦应物昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。

小暑：答李滁州题庭前石竹花见寄唐 独孤及殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。不怕南风热，能迎小暑开。

游蜂怜色好，思妇感年催。览赠添离恨，愁肠日几回。

大暑：毒热寄简崔评事十六弟唐 杜甫大暑运金气，荆扬不知秋。林下有塌翼，水中无行舟。

千室但扫地，闭关人事休。老夫转不乐，旅次兼百忧。

蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。

开襟仰内弟，执热露白头。束带负芒刺，接居成阻修。

何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。

蕴藉异时辈，检身非苟求。皇皇使臣体，信是德业优。

楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。

立秋：立秋唐 刘翰乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

处暑：《长江二首》宋 苏泂处暑无三日，新凉直万金。白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。极知仁者寿，未必海之深。

白露：《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

秋分：《中秋对月》唐 李频秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。

层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。

寒露：《月夜梧桐叶上见寒露》唐 戴察萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。

风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。

霜降：相和歌辞·从军行三首李约看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。

路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。

栅高三面斗，箭尽举烽频。营柳和烟暮，关榆带雪春。

边城多老将，碛路少归人。点尽三河卒，年年添塞尘。

候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。

霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。

立冬：邯郸冬至夜思家唐 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

小雪：小雪唐 无可片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。

集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。

气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。

迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。

委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。

草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。

大雪：《大雪》南宋陆游大雪江南见未曾，今年方始是严凝。巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。

冬至：邯郸冬至夜思家唐 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

小寒：小寒食舟中作唐 杜甫佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安。

大寒：题浮光丘家山寺宋 王之道古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。
8.关于二十四节气的诗
二十四节气诗

西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。

惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝误，谷雨西厢好养蚕。

牡丹亭立夏花零落，小簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐，义侠同耘夏至同。

小暑白罗衫着体，望河亭大暑对风眠。

立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。

翡翠园中零白露，秋分折桂月毕天。

烂枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。

立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。

幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。

小寒高卧邯郸梦，一棒雪飘空交大寒。

白兔鸟飞又一年。

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