漫谈中医之阳气
漫谈中医之阳气
中医经常说“阳气”这个词，那究竟什么是“阳气”呢？“阳气”究竟有什么作用？下面我们把阳气及其作用详细讲一下。
“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也”——《黄帝内经·素问·生气通天论》
《黄帝内经》的这段话，用太阳来比喻人体的阳气，让我们对阳气及其作用有了一个直观的认识。
其大概意思是：太阳照亮大地，温暖万物，给万物生长的能量。世间万物都离不开太阳，没有太阳万物就无法生长。人体同样离不开阳气，有了阳气才能保持温暖，才能使气血津液能够输布全身，才能使脏腑经络功能活动保持正常，否则就会招致病邪的侵入，影响身体健康及寿命。
我们接着看以下记载：
“阳化气，阴成形” ——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
“天之大宝只此一丸红日；人之大宝只此一息真阳” “人是小乾坤，得阳则生，失阳则死” ——张景岳
“人身所恃以立命者，其惟此阳气乎。阳气无伤，百病自然不作”“夫人之所以奉生而不死者，惟赖此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡” ——郑钦安
从以上古人的观点中，不难看出，阳气对于人体是极其重要的。
在几千年的中医文化中，阴是指人的身体，阳是指人体具有的能量。如果身体没有了阳气，就成了空的躯壳，就会死亡。
有的中医门派认为：疾病都是寒气侵袭人体造成的。寒气遇到水，就会湿凝、寒凝，就会阻碍经络，阻碍气血的畅通，人体则生病。但只要阳气到达寒凝的地方，寒凝就会“融化”，经络就通畅，身体就健康。
人之生长壮老，皆由阳气为之主，精血津液之生成，皆由阳气为之化。人体能抵抗疾病、外邪，也是阳气在发挥作用，诚如古人所说“阳强则寿，阳衰则夭”。
通过以上讲解，相信大家对阳气及其作用有了基本的认识，阳气如此重要，日常生活中我们应该尽量防止阳气损耗，那么在日常有哪些行为在损伤阳气呢？
1、不良作息 经常熬夜
中医认为最佳的睡眠时间为“亥子丑”三个时辰（晚上9点到次日凌晨3点），这六个小时相当于一年中的冬季，冬主收藏，收藏对生命来说就是归根。归根是生命维持并且健康的保障，对常人来说归根最主要的方式就是睡眠。现代人早已习惯晚睡，甚至子时还在“以欲竭其精，以耗散其真”，而子时为一阳生，为阴阳交替之时，若不能入睡，直接损伤的是坎中一阳，长此以往，坎阳亏虚，各种疾病应运而生。
2、嗜食寒凉，兼好甜辣
现代人受西方饮食习惯的影响嗜食生冷寒凉，为求刺激，好食冰冻食品，尤其爱喝冷饮，这些都会严重损害阳气，尤其在夏季人体阳气外散，胃肠反而呈虚寒状态，本应饮食清淡、温食热饮，若以生冷寒凉食物来解暑，脾阳受损则运化不利，出现腹痛、腹泻、乏力、消瘦等症；喜食甜腻厚味，人体无法运化致痰湿内生，湿为阴邪，且粘滞，阻碍阳气的运行；嗜食辛辣，使人体阳气过分耗散，也会导致阳气亏虚。
3、人造贼风，夏月伤寒
《黄帝内经》中提到“虚邪贼风，避之有时”、“圣人避风如避矢石”，可见古人对风邪是防范有加的，因为风邪不但为百病之长，也是六淫之先行官，风邪侵犯肌表以致表虚，接着其它邪气就可以乘虚而入，尤以寒气对人体的伤害最大，因寒邪属水能灭火，最伤人阳气。冬季外界寒风凛凛，但人体毛孔收紧加上厚衣覆体，风寒之邪并不易侵犯人体，而夏季阳气外散毛孔开泄，无异于门户大开，大汗后若立即吹电扇或进入空调房，风寒之邪就会直入肌肤、筋脉、骨节，若不及时排出寒气，更会侵犯六腑五脏，乃至成不治之症，可见人为邪气对人体之伤害远甚于自然之气。
4、运动不当，得不偿失
现代人崇尚“生命在于运动”的理念，身体不适或是生病时往往认为是缺乏运动所致，于是开始定时定量、持之以恒地运动，但大部分人并未因运动得益，这是不明运动原理及不合理运动导致的。卢崇汉先生在《扶阳讲记》中提到“动能生阳，也能耗阳”，运动的本质是加强气血的流通，适合于阳气尚足但气血不畅之人，或为饮食厚腻，或为久坐不动，或为思虑过度，但绝不适合于气血大亏之人，因为虚人阳气固摄的功能不足，运动后阳气耗散致阳气更虚。另外运动属生发，应该是春夏白昼之事，而现在很多人都是晚上运动健身，看似弥补了白日的运动不足，其实是违反了“生长收藏”之序，《素问-四季调神大论》指出冬三月要“无扰乎阳”、“无泄皮肤”，冬季大量运动出汗会影响阳气收藏，尤其使肾阳受损。
5、房事不节，肾阳亏损
房事不节使人的肾精亏虚，精亏则难于固摄阳气，导致肾阳亏损，表现为乏力、畏寒、腰冷痛、双目无神、男子阳痿早泄、女子宫寒不孕等。
6、工作烦劳，阳气外张
现代人工作繁忙、竞争激烈、生活压力大，烦恼也增多。《素问-生气通天论》曰：“阳气者，烦劳则张”。人体阳气依靠物质和精神的刺激长期在外工作，不知及时收藏休息，一方面会导致阳气的亏虚，另外，太疲劳导致无力入阴收藏，造成失眠，甚至神经衰弱，这样就形成了恶性循环。
7、欲壑难填，损耗正气
当今社会的主旋律是发展和消费，两者都在不断增加人的欲望，欲望是精神之火，而且是邪火壮火。《内经》提到“壮火食气”，故欲望也会消耗人体正气。《老子》告诫我们要少欲知足，其实就是减少我们的欲望，从而节省阳气，不让其过早的消亡。《素问-上古天真论》曰：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形疲而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……所以能年皆得百岁而动作不衰。”少欲才是健康长寿之道
8、滥用药物，抗生伐正
当前国内医疗界的一个重要问题就是抗生素滥用，抗生素性属寒湿，损伤脾胃阳气，会导致胃寒、呕吐、腹痛、腹泻等症，而静脉用药直接进入血管，还会伤及心阳；激素则使人的肾阳直接外越，看似效果明显，其实是肾阳的透支，损害到人体的远期健康；还有其他的化学药物若去除糖衣或胶囊后都呈苦味，苦味伤脾胃阳气。长期服用西药必定脾胃阳虚。
以上都是日常生活中损耗体内阳气的行为，已为大家详细列出。总之，我们平时应该养成良好的作息及饮食习惯，不要贪凉，少用抗生素，不可过度运动，同时保持内心清净、减少欲望等等。
俗话说“开源节流”，我们在改掉以上不良行为、防止阳气损伤的同时，应该怎样给身体补充阳气呢？下面作一简要阐述。
日常饮食
1、多吃温平补益食物：羊肉，韭菜，桂圆，枸杞子、桑葚子、花生，胡萝卜，山药，红茶，桃子，黑豆，茴香，鲈鱼，羊腰子，芡实、生姜、黑茶等；
2、少食生冷寒凉食物，如黄瓜、藕、梨、西瓜、冷饮、绿茶等；
中医保健
1、艾灸，《扁鹊心书》提到“保命之法，灼艾第一”，作者窦材认为补阳最好的方法是艾灸。古人认为，艾草性属纯阳，艾灸产生的火是纯阳之火，因此经常艾灸可以补充阳气。平时可多艾灸关元、中脘、神阙、足三里等穴。
2、按摩头部，中医认为，“头为诸阳之首”，即所有阳气汇聚的地方，凡五脏精华之血、六腑清阳之气，皆汇于头部。百会穴位于头顶正中，是百脉所会之处。因此经常按摩头部，有利于提升体内阳气。
3、晒背，人体腹为阴，背为阳。背部有一条不可忽视的经络——督脉。它有“阳脉之海”之称，总督一身之阳气。因此经常晒背亦可补充阳气。
运动调养
“动能生阳”，适当运动有利于阳气生发，选择有氧运动，最好选择户外阳光下进行。
常见的有氧运动项目有：步行、慢跑、骑自行车、打太极拳、瑜伽、健身舞等
以上是生活中常用的补充阳气的方法，大家可以根据自己情况合理运用。我们知道人体的阳气是不断在损耗的，补充阳气也不是一朝一夕就可以的，希望大家坚持去做。
漫谈什么是湿热，祛除湿热的难点在哪儿，经典解决思路有哪些
什么是湿热？
湿热，就是以面垢油光，易生痤疮，口苦口干，身重困倦，大便黏滞不畅或者燥结，小便短黄，舌质偏红，舌苔偏黄腻，脉象偏于滑、濡为表现的一系列症候群。
湿热的形成，是外因与内因相互作用的结果。
外因有坐卧湿地，压力过大，过食香浓，嗜食肥甘，烟酒无度，环境污染，湿热病邪侵犯人体等因素；内因则是脾胃运化功能呆滞，容易导致内湿留困。
当外部因素与人体内部环境相互感应，一拍而合，就容易出现湿热。
身患“湿热”的人，就如同处于雾蒙蒙的“气温高、湿度高、雨量大、日温差小、无风或少风”的既湿又热环境中一样，人非常不畅快，会表现为头身重痛，胸闷脘痞，腹胀，恶心欲呕，舌苔厚腻（白腻或者黄腻）等一系列症状。
为何湿热难解？
湿热这一类疾病，有着病情缠绵难愈，病情长的特点。
为什么这类疾病缠绵难愈呢？
这是因为，湿与郁热本身是一对矛盾体，若你只用“清热”，那么或许热会轻一些，“湿”反而会更重；若你只知祛湿，郁热没有了“湿的制约”，就可能亢盛起来了。
湿热就像一对跷跷板，“湿”与“热”各坐一边，你按住左边，右边就弹起来，你压了右边，左边就翘上去，治疗上容易顾此失彼。
所以，这时无论你只是“清热”还是仅仅“祛湿”都不太好使。
而且，热为阳邪，易伤阴液，导致湿热化燥伤阴，入血动血，进而导致气随血脱；湿为阴邪，容易损伤阳气，导致脾阳受损。所以，罹患湿热的患者，常伴有脾胃虚损，血气不足，这又使得病情更加缠绵。
“湿热分解，湿去热孤”是化解湿热的经典思路
撰写《温病条辨》吴鞠通很早就发现面对“湿热”，“徒清热则湿不退，徒祛湿则热愈炽”，面对这个问题，明清医家进行了长期的 探索 ，最终，他们 探索 出了一套办法，这就是“湿热分解，湿去热孤”。
何为“湿去热孤”？
就是分解湿热，先把湿去了，那么热也会慢慢消退，所以，先祛湿，再清热，便成了治疗这类疾患的主要办法之一。
湿本身不是人正常的身体津液，它的本质是“浑浊之水，坏水”，它的存在阻碍了人体正常气血津液的运行，导致气津循行受阻，导致“郁而发热”，所以，面对湿热，若患者没有高热，则当先祛湿。
用一个类似的比喻就是，点燃油灯后，油越多，灯火越旺，等你把油一抽走后，油去灯灭。
清代温病学家王士雄是这样解释的 “热得湿而愈炽，湿热热而愈横，湿热两分，其病轻而缓，湿热两合，其病重而速”。因此，治疗湿热之病，当以分解湿热为宜，常选用渗利之品通阳化湿，使湿去热孤则热势自愈。
如何将“湿去热孤”思路落地？
有一个方子，最能体现这种思想，此方没有一味清热药物，却是治疗温邪夹湿、湿重于热，邪滞三焦、尚在气分、未传营分之证的经典，通过它可以窥到“湿去热孤”法的妙处。
它就是藿朴夏苓汤。
它对应的症候群，最典型的特征是：
舌苔白腻，脉濡缓，口不渴，身热不扬，午后热甚。
需要说明的是这个身热不扬，午后发热，需和阴虚内热鉴别，阴虚内热舌红少苔，而且有五心烦热之感，和温湿邪滞留三焦导致的“午后热甚”是不同的。
既然是温湿之邪滞留于三焦，那么，除了上面所说的主症外，还可能出现下面一些症状：
上焦的症状：头痛头昏、头重如裹；
中焦的症状：胸闷呕恶；
下焦的症状：大便黏腻、溏泻不爽。
既然是温湿之邪留滞于三焦，那么就要用“分利上中下三焦湿邪，芳香化湿”之法。
所以，藿朴夏苓汤中有三个君药，形成了一个稳定的“三体”。
这三个君药分别是杏仁、白豆蔻、薏苡仁。
杏仁宣通肺气，再得藿香、豆豉芳香化湿之物，以疏表湿，宣开上焦。
白蔻仁芳香苦辛，和畅中焦、宣通脾胃，又添半夏、厚朴，可燥湿运脾，使脾健以运化水湿而不为湿困。
薏苡仁渗利下焦，辅以茯苓、猪苓、泽泻淡渗利湿，如此，水道畅通，湿有去路。
此方芳化宣上、苦温畅中、淡渗渗下，不用一味清热之品，将湿邪恭请出局后，热势自挫。
此方将“湿去热孤”的思想落到了实处，可堪反复玩味。
祛除湿热，还有哪些技巧和方法，它们的共性是什么？
面对湿热，温病派和伤寒派都各有自己的用药特点。温病派，喜欢加用芳香温化之品，用透法，常用藿香，佩兰，白蔻仁，草果，苍术等等，有湿为阴邪，非温不化，非芳不达之说。而伤寒派喜欢用通调“三焦水道”之品，例如越婢汤，越婢加术汤，就是用生姜促进胃气内生；麻黄，石膏，白术促进肌部回流，推动湿邪经心下→小肠→膀胱这样的通路被祛除。
此外，清代温病学家，《温热论》的作者，叶天士也有自己化解湿热的思路，即“通阳”之法。
叶天士指出 “湿胜则阳微”，意思是指湿邪泛滥，阳气就会虚弱 , 但是，这儿有一个由困阳到耗阳的过程 ，也就是说，初期，“阳气不减”，只是被“困”住了，后期，阳气不仅被困，还会因为“消耗”，而变得虚弱。
但是，根本原因是“困”，而不是“阳虚”，这时一味补阳，是没有用处的。
关键还是要通，让气机通畅起来，阳不受困，如此“耗阳”的问题才能得到解决。
而通阳的关键是，一个是调畅气机，要调畅气机，可以用香薷、 藿香 、 薄荷、 大豆黄卷、佩兰等透发肌表，亦可加桔梗，紫苏叶，白芷等宣肺行气。另外一个关键则是“导湿邪外出”了。
所谓“导湿邪外出”，最快的办法就是利小便，所以说 “通阳不在温 , 而在利小便” 。利小便常用的中药有，茯苓、 猪苓、 通草 、 薏苡仁、 大腹皮、泽泻等等，但是，不可为利小便而利小便，利小便的目的是，小便通畅 、 气机得通，所以应点到为止。
有时，患者又有伤津又有湿邪，两者其实不矛盾，因为有坏水(湿浊）的存在，好水（津液）就难以畅行。所以，祛湿的同时，可以加一些芦根 、 白茅根等等，生津利尿，而不助湿。
不过，殊途同归，无论上述几种思路，无论“湿去热孤”，“疏通三焦”法，“透法”，其本质的本质都是让“湿邪有出路”，而不是一味“祛湿或者清热”。
用通俗的话来说，就是得透气，得通风，打开窗子让风吹，使气机流通起来，达到气通湿化的目的。
人智医学漫谈会分享
“人智医学漫谈会”，于10月13日在泽晓学园百花公园园区举行，主要的分享人是赵赵、赵湛、赵培义。
漫谈会的一些内容整理：
以太按摩的宗旨是，通过以太按摩唤醒人的内在力量，通过内在力量修复内在机体，实现内在机体的正常运作，恢复健康或者抵御疾病。
以太按摩的三要素：节奏、韵律、轻柔。
以太按摩由Clive老师结合人智医学与中医创建的。
漫谈会上谈到了人智学中常常提到的“四体”，即物质体，以太体，星芒体，自我体。
大家花了点时间对四体展开了描述：
物质体：对应矿物质的特性；
以太体：又名生命体，对应植物的特性，也有用太极中常说的“气”来对应的；以太的力量是往上生长的力量，0-7岁的孩子主要是以太体在工作，靠以太力量生长发育身体。
星芒体：又叫情感体，对应动物的特质；喜欢社交，可以表达情感，但做事靠本能推动；
自我体：是人特有的特质，有超越动物本能的能力，做事情靠独立的自我思考与逻辑去推动。
漫谈会上谈到养育孩子两个重要的点：
一是节奏：包括饮食，睡眠；
二是环境：
1、父母是孩子成长中最重要的环境，希望孩子幸福、放松，首先自己是幸福和放松的，有位老师提到，“幸福与放松是溢出来的”。
其中说到：我们父母是孩子的Boss，而现在许多孩子成了父母的Boss，孩子说什么就是什么，想要什么就给什么，美其名曰“尊重孩子”。这是一种极端，尊重孩子的前提是基于适合孩子的发展阶段，7岁之前的孩子，不要给孩子太多的选择，不要提太多的问题，不要总是问孩子“你是怎么想的呀”，以上这些，都会给孩子造成紧张。日常生活节奏，需要父母清晰明确地引导。
所以，这里的关键点在于3-7岁的孩子，哪些事情是必须由父母做主的，哪些事情是可以由孩子做主的。这个问题，可以由幼儿园与大家交流。
2、减少刺激，媒体、绘本、各种培训课程、各种成人人为干预的智力开发等都会给孩子带来过多的刺激，这种刺激，会消耗孩子用来生长身体的以太力，影响孩子身体的身体发育。
而孩子在7岁前构建的内在脏器及四肢肌肉骨骼系统，是他一生成长的基石。将来无论是学习的能力还是社交、工作的能力，都受7岁前构建的物质身体影响。
影响人的寿命，一是父母之间的关系，二是智性活动开始的年龄，经过一项研究证实，智性活动开始的越早，人的寿命相对智性活动开始晚的人要短。
孩子的焦虑非常影响孩子的物质身体发展，孩子本身并不是产生焦虑，所有的焦虑来自于家长传递。家长的焦虑来源于对事情真相不了解，而妄加揣测。
重点解答了：
一、发烧的问题：
发烧的意义：发烧本身是孩子自我机体抵御外来入侵细菌、病毒的表现，发烧是孩子自我疗愈的一个手段，发烧本身不会对身体造成伤害。
发烧的三个阶段：
1、 恒定的发烧，且孩子状态较好。
特点是：24小时温差不大，额头与小腿的温度保持一致，孩子状态较好。
如何看待：这是孩子自我疗愈的过程。
处理：照顾孩子多休息；勤喝水；家长给到温暖的陪伴（用手触摸孩子身体，让孩子感受到温暖与爱）
2、 稳定不稳定，易反复，孩子状态不太好；
如何看待：此时说明孩子以太体力量不足，需要帮助他达到第一种发烧。
处理：热敷：洋甘菊或者柠檬泡脚
以太按摩；
艾灸
3:发烧引起了其他的疾病，比如咳嗽、肺炎、抽搐等，说明身体太弱了，抵御不了外来的入侵。
此时，无论是中医还是西医，都只是暂时性的处理症状，最最重要的是孩子的父母的陪伴，高质量24小时的陪伴，让孩子感受到温暖与爱，让孩子内在机制在爱与温暖的滋养下逐渐实现自我建构，达到自我疗愈。
二、关于睡眠：
白天的紧张、疲劳、信息刺激经过一夜的休息，第二天身体就会恢复。
能够独立入睡、睡眠时间充足、睡眠质量高的孩子，一些疾病是不可能出现的。
孩子的睡眠问题，来源于父母。父母需要建立孩子睡眠节奏，保证孩子睡眠时处于放松状态，早睡，给予孩子充足的睡眠时间。
一些常见的睡眠问题：
不容易入睡：头脑过于兴奋，可能是由于白天或者睡觉前的刺激过多，家长需要减少孩子白天尤其是晚上的刺激，同时帮助孩子放松下来。晚上八点进入睡眠流程，讲一个简单的故事（不是绘本），如果很难入睡，故事也不讲，给予以太按摩。
易惊醒：孩子内在的安全感不足或者白天发生了一些特别的事情吓到了。安全感不足：需要父母情感方面的支持，给予陪伴、爱与温暖。白天的刺激：了解白天发生的事情，打开心结。
不容易醒、晨起有起床气：睡眠时间不足，提前睡眠时间。
睡眠问题主要来自两方面：一是父母的焦虑，二是外界过多的刺激。
三、大便问题
肠道的紧张与头脑的紧张相对应，头脑的紧张还是受环境的影响。父母放松，孩子便能放松，肠道放松，大便问题可以自行修复。
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