六月二十四,恭贺九天应元雷声普化天尊圣诞
农历六月二十四,是道教尊神雷祖的圣诞日。雷祖尊号为九天应元雷声普化天尊,在《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》中称他是浮黎元始天尊的第九子,也就是神霄玉清真王南极长生大帝的化身。
作为雷部的最高天神,身居九天应元府,手执金光如意,坐九凤丹霞宝座,或骑火麒麟,掌握雷霆宰御三界。
雷祖的由来
对于九天应元雷声普化天尊的来历,一说其为元始天尊第九子玉清真王,统九霄三十六天,执掌雷霆之政,称“神雷真王”。
一说其为轩辕黄帝,在《历代神仙通鉴》中记载黄帝的封号为九天应元雷声普化真王,“所居神霄玉府,去雷城二千三百里。雷城高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有玉府五雷使院”。
雷祖虽为道教尊神,但也是被民众广为崇奉的一位神仙。所以在民间传说中,雷祖是商朝太师闻仲。在《封神演义》的记载中,商太师闻仲刚正不阿忠君爱民,因其“高洁贞烈”的秉性被封为九天应元雷声普化天尊,成为了民间传统文化中的雷神。
雷祖的职能
对于雷神的信仰,最早起源于古代先民对雷电现象的自然崇拜,因雷为天之阳气,故称为“雷公”。后来在宗教文化和时间因素的影响下,逐渐神格化,奉其为施行雷雨的役使神,从而有了雷神的形象。
在北宋之前,司雷的神仙职能大多只是布云施雨。在雷法兴盛之后,职能扩大化,尤其作为雷部最高领导的九天应元雷声普化天尊,可主天之祸福、持物之权衡,掌物掌人、司生司杀。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中称对“不忠君王,不孝父母,不敬师长”者,“即付五雷斩勘之司,先斩其神,后勘其形...以至勘形震尸,使之崩裂”。
《明史》中记载“雷声普化天尊者,道家以为总司五雷,又以六月二十四日为天尊现示之日,故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”,每逢六月二十四雷祖圣诞日,道教宫观会有斋醮科仪,在仪式中并请雷部诸天君神,为信徒与民众祈福消灾。
雷祖宝诰
志心皈命礼
九天应元府,无上玉清王
化形而满十方,谈道而趺九凤。
三十六天之上,阅宝笈考琼书。
千五百劫之先,位上真权大化。
手举金光如意,宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘,发号疾如风火。
以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。
总司五雷,运行三界。
群生父,万灵师。
大圣大慈,至皇至道。
九天应元雷声普化天尊。
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