六月二十四，恭贺九天应元雷声普化天尊圣诞
农历六月二十四，是道教尊神雷祖的圣诞日。雷祖尊号为九天应元雷声普化天尊，在《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》中称他是浮黎元始天尊的第九子，也就是神霄玉清真王南极长生大帝的化身。
作为雷部的最高天神，身居九天应元府，手执金光如意，坐九凤丹霞宝座，或骑火麒麟，掌握雷霆宰御三界。
雷祖的由来
对于九天应元雷声普化天尊的来历，一说其为元始天尊第九子玉清真王，统九霄三十六天，执掌雷霆之政，称“神雷真王”。
一说其为轩辕黄帝，在《历代神仙通鉴》中记载黄帝的封号为九天应元雷声普化真王，“所居神霄玉府，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院”。
雷祖虽为道教尊神，但也是被民众广为崇奉的一位神仙。所以在民间传说中，雷祖是商朝太师闻仲。在《封神演义》的记载中，商太师闻仲刚正不阿忠君爱民，因其“高洁贞烈”的秉性被封为九天应元雷声普化天尊，成为了民间传统文化中的雷神。
雷祖的职能
对于雷神的信仰，最早起源于古代先民对雷电现象的自然崇拜，因雷为天之阳气，故称为“雷公”。后来在宗教文化和时间因素的影响下，逐渐神格化，奉其为施行雷雨的役使神，从而有了雷神的形象。
在北宋之前，司雷的神仙职能大多只是布云施雨。在雷法兴盛之后，职能扩大化，尤其作为雷部最高领导的九天应元雷声普化天尊，可主天之祸福、持物之权衡，掌物掌人、司生司杀。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中称对“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，“即付五雷斩勘之司，先斩其神，后勘其形...以至勘形震尸，使之崩裂”。
《明史》中记载“雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，又以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”，每逢六月二十四雷祖圣诞日，道教宫观会有斋醮科仪，在仪式中并请雷部诸天君神，为信徒与民众祈福消灾。
雷祖宝诰
志心皈命礼
九天应元府，无上玉清王
化形而满十方，谈道而趺九凤。
三十六天之上，阅宝笈考琼书。
千五百劫之先，位上真权大化。
手举金光如意，宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘，发号疾如风火。
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。
总司五雷，运行三界。
群生父，万灵师。
大圣大慈，至皇至道。
九天应元雷声普化天尊。
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