从萨祖经历解读中医和道医的区别
中医，是在历史发展过程中依据《黄帝内经》，以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；以药物内服外治，针灸，推拿等为内容的丰富多彩的治疗手段。
二、什么是道医？
道医形成于上古时期，渊源久远，是道教为追求长生成仙，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术，道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段，以形神兼治为手段的医学及发展出来的“道医学”流派。它包括服食、外丹、内丹导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等，其精深奥妙之处，未涉足道家文化者大多难以理解。
可以说，道医与中医既有联系又有区别。
三、两者的区别？
从历史的发展来看，中医和道医都起源于巫，这点可从医的繁体“毉”看出，可以说早期中医也是道医，道医也是中医，如华佗、孙思邈、葛洪等一批道家人物为中医的传承和发展立下了汗马功劳。
但随着历史的发展，原本存在于医中的道被一些人所不能理解，逐渐从医中脱离出来，道的大部分没能在中医中继承下来，道逐渐消退，而医逐渐壮大。最终，保留完整内容的道医在小范围内继续传承，而丢了道的医学技法，形成了现在的学院派中医，造成了当代人对现代中医的错误认识，比如中医疗效慢、中医不如西医；而中医也在经历发展后，因缺乏传承部分而遇到了治病的瓶颈，会理论而不会看病，中医医者缺乏自信。
四、萨祖的从医经历
道教四大天师之一的萨守坚，初自习医，思“医道者乃是仁术”，后行医中因误用药物伤致人命，于是弃医访道。于陕西路遇王文卿、林灵素及张继先，三师各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验，后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。
萨祖的经历中，从最初的弃医从道，到遇明师得授道术，并最终达到医道合一，这中间，起到关键因素的，不再是医技熟练度得到提升，而是萨祖得到了传承的“道”，即“心法”。
道医中的“心法”，是古中医中至关重要的一部分，是古中医的灵魂。道和医本不分家，将道医的“心法”与现代中医技法相结合，实现真正的“医道合一”，让现有中医突破瓶颈，也让道医在这个时代重放异彩！
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
以医弘道，以道传医 ——张陵天师济世利生往事
翻开中华史书长卷，看到东汉末年时期——也就是令诸葛武侯痛心疾首的那个时代——君庸民困，灾疾频仍。仅载于史料文献中的，较大规模的流行疫病，就达到了平均三年一次。时代呼唤着良医拯救黎民于疾苦，张仲景、华佗、董奉等医学巨擘应世而出，张陵、于吉等道
-
行善是修道之路的基石
现代生活忙忙碌碌，很多人都有修道之心，但却苦于没有时间和精力去山中修炼，而觉得修道之路离自己很遥远。其实修道先修心，积德行善、利物济人才是修真之路最基础也是最重要的环节。正如萨天师当年“施财合药济群生，积行累功修至道”才感化王灵官拜其为师，
-
从萨祖经历解读中医和道医的区别
一、什么是中医？中医，是在历史发展过程中依据《黄帝内经》，以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；以药物内服外治，针灸，推拿等为内容的丰富多彩的治疗手段。二、什么
-
“因时制宜”原则在针灸上的运用
《灵枢·岁露》曰：“人与天地相参也，与日月相应也”，指出人体的生命活动，如气血阴阳消长、脏腑生理病理变化等都具备节律性和周期性，与天地阴阳的动态变化一致。当人体节律与自然变化不一致时，就会发生各种疾病。由此《黄帝内经》确定了“因时制宜”的治
-
“学习做人是一生的功课”——浅谈道家四不食蕴含的做人道理
“欲做事先做人”，把人做好才能做成大事，这是亘古不变的道理。任何一位成功者的成功都有其必然性，其中不可或缺的就是他一定拥有许多为人的优良品质。从我们开始认识这个世界起，看到、听到、学习过那么多的做人道理，可到最后还是品质各异、参差不齐，所以
-
作为正一派弟子，你知道“正一”的真正内涵吗？
自古以来，中国人对于名的重视非比寻常，从未将其简单看成一个普通称谓。不论是名字还是名称，往往都具有一定的象征和用意。常言道“师出有名”、“名正言顺”，人们只有在内心真正认同了，找到了做事的理由，才能坚定信念，一往无前。在古代，臣子造反也会打
-
道教独特的神秘文字——密讳
在很多道教经典文献中，或者道教法器上，我们都可以见到这样的文字，看起来很像普通汉字，却又与普通汉字不太相同，这便是道教独特的神秘文字——密讳密讳的来历讳，为避讳之意。在中国历史上，有很长一段时间不可直呼乃至书写皇帝、尊长等的名讳，否则犯大不
-
如何理解中医学的“治则”理论
治则是治疗疾病时必须遵循的总的法则，同时也是中医论治思想的一种思维形式。在概念上，有些朋友会将治则与治法混淆，其实治则与治法既有联系又有区别。治则是总纲，起着提纲挈领的作用，相当于战略；治法是在一定治则的指导下,针对某个具体证候所制定的具体
-
从瘟神到财神——简述赵公明元帅的形象建立
财神可以说是当前普通老百姓最喜欢的神了，不管有没有宗教信仰，大多数都会发自内心的喜欢财神。因为财神承载着普通民众对美好生活的向往及追求。而在众多财神里，有文财神范蠡、比干；武财神则是赵公明、关公，他们四人都被民间奉为“正财神”。除此之外还有
